死人，在上溪村那种乡下，是大事，任之道年纪轻轻，就不明不白“死”
了，还是从美国回来没多久，村民有一种恐惧；村长吴天富没两天又死了，人们自然会把两者的死联系在一起，这个联系就是“砍树”
。
要人砍树就会死，这种恐惧象瘟疫一样，很快传开了。
树，被赋予一种神的属性。
有一天，梁靖到汽修店找到长毛，问能不能搞到十来斤女神树果，长毛不明白，因为任之道和他谈论的是白骨精树。
梁靖解释了一会儿，长毛才明白，是一回事。
长毛：“没有了，任之道认为有毒，不能吃，让村长要求村民都砍掉了。
“
梁靖：“太可惜了，现在市场价一斤都一百五十块呢。
“
长毛：“谁吃？除了你有钱没处花。
大富豪。
“
梁靖：“你不知道啊？那个树果和树奶，都有壮阳和催情作用，男女都有！
夜总会里面，两小片，一百五十元！
没有就算了，我本来还想买几斤送给朋友。
我去其他村找找。
“
梁靖走了。
他的商业嗅觉是很灵敏的，他觉得这个是商机。
政府说是危险物种，没说是毒品，即使犯罪，也不至于太严重，何况在山城他容易大事化小小事化了。
嗅觉转化为行动，叫执行力，成功商人，没有一个是低水平执行力的。
他决定找一个农科所的的朋友帮忙，搞组培繁殖，找一个偏远的地方，搞整片种植。
..............
此时，几乎全世界，有成千上万个“梁靖”
，都在做同样的事情：组织培育繁殖“女神树”
。
这里有一个问题：政府为什么不把“女神树”
列为毒品？
这个很简单：一种全新的植物神经兴奋素对人体的影响，需要大量、长期的临床试验才能下结论。
任之道认为白骨精树很危险的结论，除了他的数学和软件模型推导，关键是他阅读到伊丹教授的大脑，看到他的企图，以及伊丹的反常行为加以佐证。
换句话说，任之道的结论也还是逻辑结论，不是科学结论。
至于对于检疫人员要推断一种植物兴奋素，几乎不可能，比如咖啡，也是具有兴奋作用，可是它是世界第二大饮品。
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